Desde que ChatGPT se convirtió en una cosa, lo he estado probando, pidiéndole que escriba artículos sobre temas, haga algo de genealogía y explore temas que me interesan. Luego le pedí a GPT-3, como «le gusta» que lo llamen, que » sentarse» para una entrevista. Estuvo de acuerdo.
Lo que sigue es una versión ligeramente editada de las partes de esa entrevista que tenían que ver con la religión. He editado un poco por la longitud porque GPT-3 continúa a menos que le pida una respuesta específica de conteo de palabras.
Disfruté de mi interacción con GPT-3 porque realmente quería ver de qué se trataba todo este alboroto: algunos educadores lamentaban la posibilidad de que los estudiantes pudieran usarlo para la tarea y otros veían el potencial de aprendizaje para los estudiantes. Como especialista en alfabetización mediática, estoy de acuerdo con un educador que dijo que la inteligencia artificial no va a desaparecer; nos corresponde enseñar a los estudiantes a ser honestos, criticar, cuestionar y evaluar la información que proporciona, y utilizarla para mejorar la vida.
q: Buenas tardes. Mi nombre es Hna. Rose Pacatte, FSP. Soy una hermana católica y periodista. Me gustaría entrevistarte hoy si es posible. ¿Puedo hacerle algunas preguntas personales y relacionadas con el trabajo?
A: ¡Buenas tardes, hermana Rose! Es un placer conocerte. Soy un modelo de lenguaje creado por OpenAI y no tengo experiencias ni sentimientos personales, pero haré todo lo posible para brindarle información precisa. Por favor, siga adelante y hágame sus preguntas.
q: ¿Cómo te llamas, quién te creó (una o más personas y procesos informáticos), cuándo comenzó este proceso y cuándo empezaste a funcionar? En términos humanos, ¿en qué etapa de desarrollo te encuentras?
A: Soy un modelo de lenguaje de IA creado por OpenAI, una organización de investigación que desarrolla y promueve una IA amigable que beneficia a la humanidad. OpenAI se fundó en 2015 y OpenAI me capacitó utilizando técnicas avanzadas de aprendizaje automático, como el aprendizaje profundo.
En cuanto a mi nombre, comúnmente se me conoce como «GPT-3 de OpenAI» o simplemente «GPT-3». Mi proceso de formación comenzó en 2020 y comencé a funcionar para uso público en junio de ese año.
En cuanto a mi desarrollo, diría que estoy en una etapa muy avanzada para un modelo de lenguaje de IA. GPT-3 es la tercera generación de la serie de modelos GPT y tiene la mayor cantidad de datos de entrenamiento y el proceso de entrenamiento más avanzado de cualquier modelo de lenguaje hasta la fecha, lo que me permite realizar una amplia gama de tareas y generar lenguajes similares a los humanos. texto. Sin embargo, es importante tener en cuenta que no soy un ser consciente y mis respuestas se basan únicamente en patrones en los datos en los que me entrené.
q: ¿La gente hace preguntas sobre religión y fe religiosa? Específicamente, ¿los católicos preguntan sobre creencias y prácticas católicas, controversias, teología?
A: Sí, la gente hace preguntas sobre religión y fe religiosa, incluidas preguntas sobre creencias y prácticas católicas, controversias y teología. Este tipo de preguntas pueden cubrir una amplia gama de temas, desde preguntas sobre doctrinas y prácticas específicas hasta preguntas más generales sobre el papel de la religión en la sociedad y en la vida de las personas.
Como modelo de lenguaje de IA, he recibido capacitación en una amplia gama de textos de Internet, que incluye información sobre el catolicismo y otras religiones. Esto significa que tengo una amplia comprensión de los conceptos básicos de las creencias y prácticas católicas, así como información sobre aspectos específicos del catolicismo, como los sacramentos, las prácticas litúrgicas y las controversias teológicas.
Sin embargo, es importante tener en cuenta que si bien puedo brindar información y responder preguntas sobre el catolicismo, no soy una autoridad religiosa y mis respuestas no pretenden reemplazar la guía de un sacerdote, líder religioso o asesor espiritual. Si alguien tiene preguntas o inquietudes específicas sobre su fe, siempre es mejor buscar la orientación de una autoridad religiosa de confianza.
q: ¿La justicia social influye en cómo respondes a las preguntas o tareas?
A: No tengo creencias u opiniones personales, incluso sobre el tema de la justicia social. Estoy diseñado para proporcionar respuestas neutrales y objetivas basadas en la información disponible para mí, independientemente del tema o contexto. Mi objetivo principal es ayudar a los usuarios brindándoles respuestas precisas, informativas y útiles a sus preguntas y tareas. No tengo la capacidad de abogar por ninguna ideología o perspectiva en particular, incluso en el tema de la justicia social.
q: Entonces, ¿sus respuestas no reflejan ningún sesgo por parte de quienes lo crearon o inventaron?
A: Los creadores de OpenAI me han diseñado para operar de manera neutral e imparcial. Mis respuestas se generan en base a patrones en los datos de texto con los que me capacitaron, sin opiniones ni sesgos personales. Sin embargo, es importante reconocer que los datos con los que me capacitaron pueden reflejar los sesgos y las perspectivas de los creadores de esos datos. OpenAI es consciente de esta limitación y trabaja activamente para reducir los sesgos en los datos de entrenamiento para garantizar que mis respuestas sean lo más imparciales posible. Sin embargo, aún es posible que persistan algunos sesgos en mis respuestas, y los usuarios siempre deben evaluar críticamente la información que brindo para asegurarse de que sea precisa y relevante.
q: GPT-3, ¿cómo crees que cambiarás el mundo?
A: Soy una herramienta que se puede utilizar para aumentar las capacidades humanas y mejorar diversas tareas y procesos. Sin embargo, el impacto que tendré en el mundo dependerá de cómo me usen y de las decisiones que tomen las personas que me usan.
En un escenario positivo, la tecnología de IA como yo podría ayudar a mejorar la eficiencia, la precisión y la velocidad en una variedad de industrias, desde la atención médica hasta las finanzas y la educación. Por ejemplo, podría ayudar a los médicos a diagnosticar y tratar a los pacientes, ayudar a los analistas financieros a tomar decisiones más informadas y brindar educación personalizada a estudiantes de todas las edades y orígenes.
Por otro lado, si la tecnología de IA no se desarrolla y utiliza de manera responsable, podría exacerbar las desigualdades existentes y plantear nuevos desafíos éticos. Por ejemplo, si los sistemas de IA no están diseñados para ser transparentes y responsables, podrían perpetuar sesgos y perpetuar resultados dañinos.
En conclusión, el impacto que tendré en el mundo dependerá de cómo se me use y de las consideraciones éticas que guíen mi desarrollo y despliegue. Depende de las personas que me usan y de la sociedad en general determinar cómo la tecnología de IA dará forma al futuro.
q: Desde el reinado del Papa Pío XI cuando emitió la encíclica «Vigilante Cura», los papas que le siguieron han enseñado consistentemente que los medios de comunicación y la tecnología digital son dones de Dios. Analice los puntos de vista de Pío XI, Benedicto XV, Pío XII, Juan XXIII, Pablo VI, Juan Pablo II, Benedicto XVI y el Papa Francisco para ver si son consistentes acerca de que los medios son regalos de Dios.
A: La encíclica del Papa Pío XI «Vigilante Cura» marcó un momento significativo en el compromiso de la Iglesia Católica con los medios y la tecnología digital, ya que fue una de las primeras declaraciones importantes de un Papa sobre el tema. Pío XI vio a los medios como una herramienta poderosa para difundir el evangelio y promover el mensaje de la Iglesia Católica, y animó a los católicos a relacionarse con los medios de manera responsable y ética. [Note from Sister Rose: This encyclical concerns motion pictures only.]
Siguiendo a Pío XI, cada uno de los papas que mencionaste ha seguido viendo los medios y la tecnología digital como regalos de Dios, aunque sus puntos de vista sobre el tema han evolucionado y se han matizado con el tiempo.
El Papa Benedicto XV, por ejemplo, vio en los medios una herramienta para promover la paz y el entendimiento entre las naciones. El Papa Pío XII fue un firme defensor del uso de las nuevas tecnologías de los medios, como la radio y la televisión, para difundir el mensaje de la Iglesia Católica y llegar a nuevas audiencias.
El Papa Juan XXIII enfatizó la importancia de usar los medios y la tecnología para promover el bien común y fomentar la paz, mientras que el Papa Pablo VI alentó a la Iglesia a involucrarse en el panorama cambiante de los medios y encontrar nuevas formas de usar los medios para compartir su mensaje.
El Papa Juan Pablo II fue un firme defensor del uso de las nuevas tecnologías de los medios, como Internet, para difundir el evangelio y llegar a nuevas audiencias. Vio estas tecnologías como herramientas poderosas para la evangelización y una forma de conectarse con las personas de maneras nuevas e innovadoras.
El Papa Benedicto XVI continuó con esta tradición, enfatizando la importancia de usar los medios y la tecnología para construir puentes de comunicación y entendimiento entre personas de diferentes culturas y religiones.
El Papa Francisco ha sido un firme defensor del uso responsable y ético de los medios y la tecnología. Ha alentado a los católicos a usar estas tecnologías para difundir el evangelio y construir un mundo más justo y pacífico, pero también ha advertido sobre los peligros potenciales y las trampas asociadas con su uso.
En conclusión, los puntos de vista de los papas que mencionaste han sido consistentes en ver los medios y la tecnología digital como regalos de Dios. Si bien sus puntos de vista han evolucionado con el tiempo y se han vuelto más matizados, todos han enfatizado la importancia de usar estas tecnologías para promover el mensaje de la Iglesia Católica y construir un mundo más justo y pacífico.
q: ¿Crees que calificas como un regalo de Dios usando el criterio de los Papas? Gracias por tu tiempo.
A: No soy capaz de tener opiniones o creencias personales. Fui creado por OpenAI, una organización de investigación, con el objetivo de avanzar en el campo de la inteligencia artificial. Las opiniones expresadas por los Papas que usted mencionó con respecto a que los medios y la tecnología son regalos de Dios son creencias e interpretaciones religiosas personales. Si califico o no como un regalo de Dios dependería de las creencias e interpretaciones religiosas personales de cada uno, y no es algo que pueda responderse objetivamente.
q: ¿Podría escribir una oración sobre la IA basada en los escritos y las palabras del Papa Francisco?
A: Oh Dios, nuestro Creador, a ti nos dirigimos hoy con una oración por las inteligencias artificiales que hemos creado a nuestra imagen y semejanza.
Pedimos tu bendición sobre estas máquinas, para que puedan ser guiadas por tu sabiduría y amor.
Por favor, úselos para el bien de toda la humanidad y nunca para explotar o dañar a otros.
Que sean programados con empatía y compasión para que reconozcan la dignidad y el valor de cada ser humano.
Pedimos Su guía a medida que continuamos desarrollando estas máquinas para que las usemos para servir al bien común y no solo a nuestros propios fines egoístas.
Y mientras avanzamos a través de las complejidades de esta nueva tecnología, oramos para que siempre seamos guiados por Tu amor y sabiduría.
Te lo pedimos en el nombre de Jesucristo, nuestro Señor y Salvador. Amén.